سفارش تبلیغ
صبا ویژن

فوت استادی در گلیم بافی تربت جام

طبق آثار به دست رسیده از مورخان جهانی، یکی از نخستین هنر ها در میان قبایل پراکنده انسان ها ابتدا رقص محلی تربت جام بافتن می باشد و جالب است بدانیم که آدمی پیش از ساخت خانه، به بافتن مشغول بوده است. بافت پارچه الیاف ظریف تری را می طلبد اما گلیم بافی در تربت جام نیاز به الیاف زخیم تر و ملموس تر دارد.
در سال 1949 در کشور روسیه یک قالی به نام قالی پازیریک که در حال انجماد بود ، کشف شد که به 350 تا 500 سال پیش از میلاد مسیح پیوند می خورد.

بنابراین این کشف نشان دهنده وجود قالی و گلیم در تمدن باستانی حاکم در فلات ایران است.

گلیم چیست؟

فرش دستبافی که بافت ساده ای دارد و برای بافت آن نیاز به پشم و پنبه و موی بز داریم.
گلیم بافی ، صنعتی دستی است که در میان زنان عشایر و روستای ایران زمین رواج دارد.
این هنر در روستا های کلاته بزرگ و چشمه گل که واقع در شهر تربت جام هستند نیز مورد توجه قرار گرفته است.
ابزار های مورد نیاز برای گلیم بافی عبارت اند از :

فوت استادی در گلیم بافی تربت جام (دار)

دار به دو نوع افقی و عمودی تقسیم بندی می شود.

دار افقی :

از این نوع چهار چوب در ایلات بیشتر استفاده می شده است. زنان ایل وقتی تصمیم به بافت گلیم دارند چهار گوشه این چهار چوب را به زمین میخ کوب می کنند و به هنگام حرکت میخ کوب ها را از سطح زمین جدا می کنند و آن را به جایی دیگر منتقل می کنند.

فوت استادی در گلیم بافی تربت جام (دار عمودی)

شکل ظاهری این چهار چوب اکثرا به صورت مستطیل است. این نوع دار عمود بر سطح زمین قرار می گیرند و از 2 عدد چوب صاف و استوانه ای موازی با هم ((چوب صاف و استوانه ای قرار گرفته در بالا ، سردار نام دارد و چوب قرار گرفته در سمت پایین ، زیر دار نام دارد)) و 2 چوب دیگر در طرفین که راست رو ها نام دارد ایجاد شده است.
در این نوع از دستگاه ها از گوه _ کجو (چوب کوجی) و هاف استفاده می شود.

گوه :

قطعه چوب بریده شده ای که ظاهری گونیا فرم دارد و کارش محکم کردن چله ها از طریق کوبیدن به شکاف های پایین موجود در راست رو ها است.
کجو (چوب کوجی) : این چوب حالت استوانه ای دارد و از طرفین بر روی راست رو ها قرار می گیرد تا نخ چله ها را نظم دهد و از کج بودن گلیم جلوگیری به عمل آورد؛ نام دیگر این چوب نیرکی می باشد.

فوت استادی در گلیم بافی تربت جام (هاف)

چوب هاف استوانه ای و باریک تر از چوب کوجی می باشد و بر بالای این چوب قرار می گیرد. کار این چوب زیرو رو کردن (پس و پیش کردن)چله ها در واقع پود دهی است.
"انواع دار شامل 4 نوع می شود :

الف) دار ثابت :

این دار یکی از ابتدایی ترین دار ها می باشد و جایی برای حرکت بافت ها در آن وجود ندارد بنابراین بافنده توسط نردبان هایی که به طرفین دار متصل شده اند و به سمت بالا می روند تغییر مکن می دهد.

ب) دار تبریزی :

متداول ترین دار های عمودی ، دار تبریزی می باشد و بافنده برای بافتن طرحش تغییر جا نمی دهد. این نوع دار 2 چوب زیر دار و سر دار دارد که چوب سردار آن به کمک پیچ و مهره هایی قابل حرکت است.
امروزه این دار ها با پیچ و مهره و در حالت آهنی ساخته می شوند.
باید بدانیم که دار های کوچک را تمام فلزی می سازند اما دار های بزرگ را به دلیل مشکلات حمل و نقل و هم چنین کنترل ایست دار ، از چوب می سازند.

ج) دار گردان :

در این نوع دار ابتدا باید نخ را ره سر دار و زیر دار بپیچیم تا به هنگام شروع بافتن کم کم از سردار بافنده شود.
در این نوع دار طرح بافته شده به علت پیچیدگی قابل رویت نمی باشد اما بعد از تمام شدن کار بافتن ، و هم چنین باز کردن بافته از دار ، طرح قابل دیدن می شود.

د) دار فندک دار :

در این نوع دار ، تار ها را روی استوانه ای چوبی یا فلزی که در موازی با چوب سردار است و اصطلاحا به آن فندک گویند ، می پیچانند تا فاصله چوب سردار و فندک به وسیله 2 عدد پیچ و مهره تنظیم شود.
این نوع دار در نواحی غربی ایران (همدان و آذربایجان غربی ) بیشتر استفاده می شود.

در شهرستان تربت جام بیشتر از دار های افقی جهت بافت گلیم استفاده می شود و نقوشی که به دست زنان هنرمند این شهرستان آفریده می شود بیشتر شامل طرح های حیوانی _ گیاهی و هندسی است.
باید بدانیم که شرایط اقلیمی مختلف در سراسر ایران (کوهستان ، دشت ، کویر) عاملی تاثیر گذار بر روی خلق نقوش در هنر گلیم بافی است.

نخ چله :

از پیله هایی که ضخامت متفاوتی دارند تهیه می شود اما در بعضی از مناطق روستایی از پشم برای نخ چله (تار) بهره می گیرند.

پشم :

پشم مراحل مختلفی دارد مانند چیدن _ شستن _ ریسیدن و رنگریزی را سپری می کند و در نهایت به عنوان خامه استفاده می شود.

دفتین (کرکیت _ دفه _ شانه ) :

ابزاری جهت کوبیدن رج های بافته شده.

فوت استادی در گلیم بافی تربت جام کارد (قلاب) :

این ابزار شامل دو بخش می شود؛ بخش اول آن قلاب است که برای گرفتن تار ها استفاده می شود و بخش دیگر آن تیغه تیزی است که با آن ریشه ها و پرز ها را برش می زنند.
صنایع دستی آیینه ای تمام نما از فرهنگ و سنت یک جامعه می باشد و با توجه به این هنر می توانیم اداب و رسوم این جامعه را شناسایی کنیم.

صنایع دستی این توانایی را در خود دارند که فرصت های اقتصادی بسیار مناسبی را برای مردم یک جامعه پدید آوردند و میتواند سوغات تربت جام باشد و فرهنگ تربت جام را به دنیا انتقال دهد.
مبادلات این کالا ها باعث اشاعه ی فرهنگ و سنت در بین جوامع می شود.
امروزه صنایع دستی به دلیل صنعتی شدن جوامع _ ایجاد تغییر در سلیقه ها و سبک های زندگی از لحاظ هنری و هویتی زیر ذره بین قرار دارند. بنابراین یکی از وظیفه های مهم دولت و مسئولین حمایت از هنرمندان صنایع دستی در سر تا سر کشور ایران است و یکی از راهکار های موثر در مسیر حمایت از هنرمندان صنایع دستی برپایی نمایشگاه های مختلف در سطح ملی و بین المللی است.

ما را دنبال کنید

تبلیغات

لینک تلگرام

لینک اینستا


عجیبترین کرامات شیخ احمد جامی که دنیا را متعجب کرده

کرامات شیخ احمد جامی

شیخ الاسلام احمد بن ابوالحسن جامی نامقی ترشیزی معروف شیخ احمد جام در روستای نامق (ترشیز) در سال 440 ق دیده به جهان گشود. نسب وی به خاندانی که از نژاد عرب بود بر می گردد، جد وی جریربن عبدالله بجلی یکی از صحابه رسول اکرم(ص) بود و مشهور است که در تیراندازی بی مانند بوده است.

از جمله القابی که به ایشان نسبت داده اند عبارت است از:

شیخ الاسلام، شیخ ابونصر، احمد ژنده پیل، پیرجام، شیخ جام( شهر تربت جام )

احمد جام یکی از بزرگترین مشایخ عرفان ایرانی و صوفی و حکیم بزرگی است که در نیمه دوم قرن پنجم و نیمه اول قرن ششم هجری می زیسته است.

در ارتباط با دوران کودکی شیخ جام اطلاعات دقیق و زیادی در دست نیست اما باتوجه به آنچه که خود شیخ در میان گفته های خویش بیان داشته اند خانواده ایشان مردمانی ساده و بی حاشیه و زراعت پیشه بودند که بنابر گفته شیخ جام خواندن و نوشتن را به ایشان نیاموخته اند، پدر وی چندان ایمانی به فرزندش نداشت تا اینکه پیش از مرگ به او اطمینان پیدا کرد که جزء افرادی با سلوک عرفانی است.

نیمی از دوران جوانی شیخ به بیهودگی و بطالت گذشت چرا که او با دوستانی ناباب شبها و روز ها گرد هم می آمدند و میگساری می کردند؛ تا اینکه ایشان در سن 22 سالگی دچار تحولی روحی گردید که همین تحول باعث شد تا به عرفان روی آورد و راه انزوا و عزلت و گوشه نشینی را در پیش گرفت و همواره به عبادت و دینداری می پرداخت، با این وجود باز هم دوستانش گاهی باعث آزار و اذیت وی می شدند. ایشان برای دوری از گناه و درپیش گرفتن زهد به کوه ها روی آورد، به مدت 12 سال در کوه نامق و 6 سال در کوه بزد جام روی هم رفته 18 سال به خلوت و عزلت نشینی روی آورد. سرانجام پس از این همه سال خلوت خویش را بهم زد و در میان مردم آمد تا گناهکاران و خطاکاران را به توبه سوق دهد.

کرامات شیخ احمد جامی

کرامات جمع واژه کرامت و در لغت به معنای بخشندگی و بزرگواری است اما در اصطلاح یعنی کاری خارق العاده و اعجاب انگیز از سوی شخصی که ادعای نبوت ندارد و به دلیل عنایت خداوندی این امور خارق العاده از جانب صوفی و عارف رخ می دهد؛ از جمله این کارهای خارق العاده می توان گفت مثلا در صورت قحطی شخص دعا کند و باران بیاید یا در حق فردی که مریض است دعا کند و دعایش اجابت گردد و یا برای رام کردن حیوانات وحشی و درنده دعا گوید؛ اینگونه کارها از سوی اولیای الهی میسر می گردد اما گاهی فردی خاکی و ساده آنقدر به خدا ایمان دارد و با تمام وجود از خداوند چیزی را درخواست می کند که خداوند نیز دعایش را اجابت می کند بویژه که این دعا برای دیگران یا در حق همگان باشد.

 کتب مشهور مقامات

کرامات و کار های خارق العاده صوفیان و مشایخ بیش از هر جایی در کتب مشهور مقامات ذکر شده است و به وضوح می توان گفت که نام شیخ الاسلام احمد جامی نیز در میان این بزرگان می درخشد و مرید شیفته شیخ احمد جام، سدید الدین محمد غزنوی نویسنده مقامات ژنده پیل تلاش کرده است تا این مقامات و کرامات شیخ را گردآوری کند و به رشته تحریر در آورد. سدید الدین محمد غزنوی در مقامات ژنده پیل خود جمعا سیصد و شصت و نه حکایت کرامت آمیز از شیخ جام نقل می کند که صد وهشتاد حکایت آن ارزش و اعتبار بیشتری دارد چرا که برگرفته از نسخه کامل و بی نظیر استاد هلموت ریتر در مجموعه نافذ پاشا در استامبول می باشد.

در واقع کرامت های ذکر شده در کتاب مقامات ژنده پیل بیشتر از هر چیزی نشان دهنده هاله ای از تفکرات عامیانه گروهی از مردم است که به هنگام سختی ها و مشکلاتی همچون هجوم ملخ ها، فقدان ثروت، بیماری، قحطی، نداشتن فرزند، پیدا نمودن حیوانات یا وسایل گم شده یا دزدیده شده، تبدیل خاک به زر و سیم و ... همواره به دنبال این بودند تا دستی از غیب برسد و این مشکلات را چه کوچک و چه بزرگ برایشان حل نماید.

مهم ترین کرامات شیخ احمد جامی

پیشگویی های شیخ الاسلام احمد جامی در رابطه با آینده و حوادث پیش رو. این نوع شامل حکایات زیر می شود:

34، 42، 44، 45، 46، 71،72، 76، 77، 79، 80، و ...

شفا بخشیدن برخی از بیماران توسط شیخ الاسلام.

درمان افراد مفلوج. این نوع شامل حکایات زیر می شود:

13، 111، 112، 113، 147، 151، 152، 154، 156، 157، 221، 319

شفای  افراد نابینا و شفای درد چشم. این نوع شامل حکایات زیر می شود:

26، 114، 148، 149، 208، 213، و ...

شفای دیوانگان، ایشان بیمارانی را که دچار بیماری های روانی بودند را مداوا می کرد. این نوع شامل حکایات زیر می شود: 153، 159، 160، 275

کرامات شیخ احمد جامی

 شفا بخشیدن محتضران یا حتی به تاخیر انداختن مرگ آنان. این نوع شامل حکایات زیر می شود:

32، 56، 175، 194، 217، 226، 255، 281، 317، 318، 336، 350، و حکایات 3، 4، 12، از کرامت های شیخ جام پس از وفات می باشد.

اشراف بر ضمایر و خواندن ذهن افراد. این نوع شامل حکایات زیر می شود:

5، 19، 23، 27، 47، 48، 66، 69، 101، 104، 110، و...

تصرف بر عالم ماده و قوانین طبیعت. این نوع شامل حکایات زیر می شود:

 10، 29، 33، 36، 37، 38، 40، 41، و ...

کرامات شیخ احمد جامی

سدید الدین محمد غزنوی گاهی برخی از حکایات و کرامات را آنقدر با اغراق توام می کند و آنها را آنچنان با تایید و تاکید در کتاب خویش می آورد که خواننده گمان هیچ شبهه و شک و عدم صحت به ذهن خویش راه نمی دهد؛ محمد غزنوی در پایان یکی از همین کرامات می نویسد: «... و از این واقعه تمام ولایت جام خبر دارند. و از این کرامت ها بسیار دیده ایم و همه روزگار او عین کرامت بوده است. فاما از هزار یکی و از بسیاری اندکی در قلم آمد تا یاران و مریدان شاد می گردند، و دشمنان می گدازند، و منازعان می سوزند. هر دو را زیادت باد.»

ما را در وبسایت شهر تربت جام دنبال کنید

تبلیغات

لینک تلگرام

لینک اینستا


انواع غذاهای محلی تربت جام

انواع غذاهای محلی تربت جام

تربت جام یکی از شهرستان های خراسان رضوی است که دارای قدمت زیادی می باشد، این شهرکهن دارای فرهنگ بسیار غنی است و جذابیت های خاص خود را دارد و این شهر با همین فرهنگ و زیبایی های خود همواره گردشگران داخلی و خارجی زیادی را به خود جذب می کند.
امروز می خواهیم در مورد غذاهای محلی این شهر زیبا برایتان صحبت کنیم:
غذاهای محلی تربت جام بطور کلی به سه دسته تقسیم می شود:

1- نان:

نان های محلی تربت جام عبارت است از: نان فتیر معمولی، نان فتیر روغنی، نان تافتون معمولی، نان تافتون مخصوص(با کره یا روغن زرد محلی و سبزیجات خاصی پخته می شود)، نان قلفتی(این نان معمولا با روغن زرد محلی یا با جیزغاله طبخ می شود).

2- پلو:

استانبلی مخصوص که به آن بلغور پلو هم می گویند (در این غذا از بلغور گندم و برنج و قورمه استفاده می شود)، رشته پلو با گوشت یا بصورت معمولی (در این غذا نیز از برنج و رشته و گوشت قورمه استفاده می شود و طعم بی نظیری دارد). غذاهای پلویی دیگری نیز در تربت جام و اطراف طبخ می شود اما خاص این شهرستان نیست مثل قورمه سبزی، خورشت قیمه، قیمه بادمجان، قیمه آلو و...

3- آش:

آش های محلی را معمولا خانم های با تجربه در خانواده می پزند و طرفداران مخصوص به خود را دارد مانند آش اماچ، آش کشک، آش رشته، آش بلغور و برنج، آش لخشک (این نوع آش خمیر مخصوصی دارد که با آن درست می کنند)، آش قره قورت( خانم های خانه معمولا قره قورت را از محصولات دامی خود درست میکنند و بسیار ترش و خوشمزه است)، آش زیربار (زیربار میوه ای تقریبا شبیه به زرشک است اما دانه دارد و ترش است)، آش خلَوَک ‌( مواد اصلی این آش سبزی و خمیر تازه است که آن را بصورت تکه تکه برش میزنند و درون قابلمه می ریزند)، حلیم.

از زمان های قدیم وقتی افراد خانواده و اطرافیان کنار هم جمع می شدند یکی از وعده های غذایی خود را آش انتخاب می کردند و در حال حاضر نیز وقتی دوستان و آشنایان دورهم جمع می شوند یا برای تفریح به طبیعت می روند معمولا آش درست می کنند چرا که معتقدند آش دورهمی بیشتر می چسبد؛ حتی برای نذری دادن بویژه در ماه مبارک رمضان نیز معمولا آش می دهند.

4- غذاهای محلی تربت جام اشکنه

اشکنه قورمه، اشکنه تخم مرغ، کشک سفید یا به زبان محلی قروتی، کشک زرد یا با گویش محلی غلورتروش، بلغورشیر، کمه جوش، گوره ماست. این اشکنه های محلی سرشار از پروتئین و کلسیم است چرا که بانوان خراسانی و تربت جامی خودشان ترکیبات اصلی این عذا هارا از محصولات دامی خود مثل شیر و ماست و کره و روغن زرد و ... درست میکنند و باید اعتراف کنیم که طعم این غذاها عالی و بی نظیر است.

مردم هر شهر غذای محلی خاص خود را دارند و معمولا آن غذا را بیشتر از افراد دیگر میخورند و بطور معمول به غذای محلی شهر خود عادت دارند ، شاید آنگونه که باید غذای محلی شهرشان برایشان جذابیت نداشته باشد چرا که همواره از آن غذا میخورند اما این نوع غذا ها برای کسانی که برای بار اول یا حتی هر از گاهی میخورند بسیار خوشمزه تر به نظر می آید تا کسانیکه یک وعده غذاییشان از همین غذا های محلی است، شاید برایتان اتفاق افتاده باشد که این جمله را از برخی افراد شنیده باشید: واااای مزه فلان غذا هنوز زیر دندانهایم است یا فلان غذا که مزه اش چیز دیگری است و...

غذاهای محلی تربت جام

اینگونه اشخاص یا از آن غذاها کم خورده اند یا اینکه شخص خاصی آن غذا را طبخ می کرده است مانند مادربزرگها که همیشه دست پختشان عالی است، به همین علت طعم برخی از غذاها واقعا فراموش نشدنی است دقیقا مانند همین غذاهای محلی.
در این قسمت می خواهیم به طرز تهیه چند نوع غذای محلی و خوشمزه تربت جام بپردازیم:

کشک سفید / قروتی

مواد لازم:
پیاز یک عدد کوچک
کشک یک کیلو
پونه دو قاشق غذاخوری
گردو کوبیده شده به مقدار لازم
روغن زرد محلی دو قاشق غذاخوری پر. اگر روغن زرد گوسفندی باشد طعمش خوشمزه تر می شود
زرد چوبه به مقدار لازم

طرز تهیه:

ابتدا روغن زرد محلی را درون قابلمه ریخته سپس پیاز کوچک خرد شده را درون روغن میریزیم و می گذاریم تا کمی پیاز سرخ شود و تقریبا بصورت نیمه طلایی در بیاید، حالا به پیاز زردچوبه و پونه و گردو کوبیده شده را اضافه میکنیم و کمی تفت میدهیم؛

حالا نوبت کشک ساییده شده است که آن را به مواد داخل قابلمه اضافه می کنیم و اجازه میدهیم تا یک جوشی بخورد، پس از آن آماده سرو است. این غذا را باید با نون بصورت تریت شده میل کرد و در کنار آن میتوان از پیاز، پیازچه، سبزی نعنا( که به هضم غذا کمک می کند) و ریحان استفاده کرد. نوش جان

آش اَماچ:

مواد لازم:
نخود یک پیمانه
سبزی بهاری که از دشت و باغات جمع آوری می شود یک کیلو
آرد به مقدار لازم، برای جا افتادن و لعاب دادن آش از آرد استفاده می کنیم

طرز تهیه:

ابتدا باید نخود را بصورت جداگانه بپزیم سپس یک قابلمه را جداگانه آب میکنیم و پس از اینکه آب به جوش آمد نخود ها را به آن اضافه میکنیم؛ حالا نوبت سبزی دشتی از جمله نان کلاغ، بومادران، ترشک، بلقس، پیچک، گندمک و سلمه است که از باغات چیدیم و آنها راشسته و خرد می کنیم و پس از خردکردن سبزی ها را آرام ارام به مواد داخل قابلمه اضافه می کنیم؛

غذاهای محلی تربت جام

پس از پخته شدن سبزی ها می توانیم کم کم آرد ها را به آن اضافه کنیم تا آش حسابی لعاب بدهد، حالا حرارت را کم می کنیم و اجازه می دهیم تا آش بپزد؛ تقریبا نیم الی یک ساعت زمان می برد تا آش جا بیفتد، در این مدتی که قرار است آش اماچ پخته شود می توان مقداری کشک سابید و مقداری پیاز داغ و نعنا را آماده کرد تا با آن آش محلی را تزئین نمود و نوش جان کرد.
اگر برای گشت و گذار و تفریح به شهر جام آمدید، یا حتی گذرتان به تربت جام افتاد حتما این غذا ها را امتحان کنید طعمشان محشر است و تا آخر عمر مزه این غذاها یادتان نمی رود.

ما را دنبال کنید

تبلیغات

لینک تلگرام

لینک اینستا


دلیل بازیافت فلزات کاتالیزور

دلیل بازیافت فلزات کاتالیزور

بازیافت فلزات گرانبها از مواد مستعمل فرآیند بسیار مهمی است ؛ چرا که کاتالیست های زیادی در صنعت نفت مورد بهره برداری قرار می گیرند که دارای فلزات گرانبها هستند اما تاکنون به دلیل دسترسی نداشتن به دانش فنی برای به دست آوردن این فلزات از کشورهای خارجی کمک گرفته می شد .
خواص کاتالیزوری پلاتین بسیار مهم است ،

دلیل بازیافت فلزات کاتالیزور

چرا که پلاتین به عنوان یکی از اجزای اصلی محصولات فلزی مانند الکترود است و در برخی واکنش های شیمیایی به عنوان کاتالیزور به کار می رود ؛ در نتیجه بنابه دلیل قیمت زیادی که پلاتین در تمام دنیا دارد بازیافت این فلز از کاتالیست های مستعمل یک ضرورت اقتصادی به شمار می‌رود و از آنجایی که فرآیند بازیافت این فلز از کاتالیست مستعمل در ایران صنعتی نشده است و سالانه مقادیر قابل توجهی از این کاتالیست ها به منظور بازیافت فلزات با ارزش آن به خارج از کشور فرستاده می شود .

بر اساس میانگین مصرف بالای این کاتالیست ها که بالغ بر صد تن در سال است اگر این طرح در ایران صنعتی شود گامی بزرگ در جهت صرفه جویی اقتصادی و رسیدن به خودکفایی خواهد بود.

شرکت های بسیاری در کشور وجود دارد که به بازیافت کاتالیست ها می پردازند و برای این کار نیاز به تاییدیه دارند اما هنوز که تاییدیه را نگرفتند اخبار حاصل از بازیافت منتشر می‌شود و مانع انجام این کارها می شود در نتیجه نباید این اخبار در سطح گسترده انتشار یابد ،

موارد فوق از جمله خطرات بازیافت کاتالیزور ها می‌باشد که باعث کاهش تولید در کشور و همچنین خروج فلزات گرانبهایی که در نتیجه بازیافت کاتالیست ها به دست می آید به واسطه قاچاقچیان به خارج از مرزها است .

از جمله مشکلات فرایند بازیافت کاتالیست های مستعمل کانورتور می توان به موارد زیر اشاره نمود :

با توجه به مقاومت بالای فلزات گروه پلاتین بازیافت این گروه در برابر اسید ها و نقطه ذوب بسیار بالای آنها دارای پیچیدگی های زیادی است .
اگر بخواهیم فرآیند بازیافت کاتالیست‌ های کانورتور به صرفه باشد باید حجم زیادی از آنها را در دسترس داشته باشیم و همچنین به خاطر اینکه کاتالیست‌ ها زیاد هستند نیاز به انبار خواهیم داشت .


فرآیند بازیافت فلز پالادیوم

بازیافت فلز پالادیوم

ابتدا مونتاژ روی برد از آنها جدا میشود داخل کوره قرار می گیرد و سپس ذوب می شود و به یک فلز تبدیل می شود و آن را در داخل اسید نیتریک حل کرده و به اندازه محلول به آن آب مقطر اضافه می کنیم و هم می زنیم تا خنثی شود،بعد دوباره این محلول را اسیدی می کنیم تا پالادیوم جدا شود و به آن جوهر نمک اضافه می کنیم و هم میزنیم و این عمل را تا زمانی تکرار می کنیم که محلول اسیدی شود ،بعد آب مقطر را اضافه کرده و به مدت 10 دقیقه هم زده و به مدت 48 ساعت کنارمی گذاریم بعد از 48 ساعت یک محلول نارنجی رنگ ته نشین شده و آن را با آب مقطر شسته و می گذاریم در کوره ذوب شود تا به پالادیوم تبدیل شود.

فرآیند بازیافت فلز پالادیوم

در نظر داشته باشید یکی از مهم ترین نیازهای که در صنعت بازیافت فلزات گرانبها نظیر پالادیوم وجود دارد ؛دسترسی به تجهیزات مرتبط با این صنعت است.
زباله های الکترونیکی خیلی بیشتر از آنچه فکر می کنید به محیط زیست مان آسیب می زند پس بهتر است این نوع زباله ها را از یکدیگر تفکیک کنید.
زباله های صنعتی ،کشاورزی و ساختمانی،شامل ضایعات کشاورزی ،فلزات،مواد پلاستیکی ،شیمیایی و نخاله های ساختمانی در جریان فعالیت های اقتصادی تولید می شوند.

زباله بیمارستانی ؛مواد حاصل از فعالیت های پزشکی و درمانی نظیر سرنگ ها،مواد پانسمان ،باقیمانده داروها و وسایل جراحی را تشکیل می دهد.
زباله های خطرناک ؛ زباله هایی هستند که تاثیرات شیمیایی ،آتش زایی،انفجاری و سمی را دارند.مانند باتری،روغن ترمز ،حشره کش، رنگ های روغنی ،لامپ های کم مصرف ،قطعات الکترونیکی ،رایانه ها و تجهیزات الکتریکی آنها،لوح های فشرده ،گوش های تلفن همراه هوشمند،زباله های هسته ای و اتمی .زباله های الکترونیکی مقدار زیادی فلزات سمی و خطرناک مانند ؛جیوه ،سرب ،کادمیوم و پالادیوم دارند.

فلز پالادیوم

زباله های خانگی و شهری و زباله های کشاورزی و صنعتی را به روش های مختلفی بازیافت می کنند؛از جمله کمپوست کردن و سوزاندن آنها ک میتوان از سوزاندن زباله ها در تولید انرژی گرمایی و الکتریکی استفاده کرد.
زباله های بیمارستانی و زباله های خطرناک باید با روش ها و شرایط خاصی دفع شوند و رها کردن آنها در محیط زیست،صحیح نیست و عواقب زیان باری در پی دارد.
مواردی که ذکر شد توضیحاتی بود در مورد زباله هاو انواع آن و فرآیند بازیافت ،تا آگاهی نسبی در مورد این موضوع داشته باشید و ذهن شما را کمی آماده کنیم در مورد مبحث اصلی ،با ما همراه باشید.